三、材料是混淆视听，无需读懂
现在似乎是一个“包装时代”，试题也越来越注重包装追赶时代潮流。诚然，试题进行一定的包装改造，可以将考过的试题翻来覆去，也可以使整份试卷视觉感受不错。然而，有时也会成为考生答题的负担和干扰。所以我们考生不要畏惧纸老虎，再烦的题目、再难的题目都是由简单容易的题目组合改造而来。题目考的方式在变，但是知识点是不变的。
通过以上讲解相信你对解答选择题的方法已经心领神会，下面让你小试牛刀，大显身手!
1.(07·全国Ⅰ)史学家陈寅恪在评述“武周之代李唐”的历史意义时说，此“不仅为政治之变迁，实亦社会之革命。”此处“社会之革命”是指
A.重用酷吏，实行法治 B.女皇当政，任用女官
C.扶植庶族，抑制士族 D.移风易俗，推崇佛教
2.(09·江苏)沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于
A.春秋时期 B.西汉 C.南北朝 D.北宋
3.(08·全国Ⅰ)一位在华美国人士在评论近代中国一部著作时说：“它是因中英战争刺激而产生的一部成果。我们认为它将极大地摧毁傲慢心态，驱散中国统治者和学究们的愚昧无知，证明他们所属的并非地球上的唯──个国家。”该著作的作者是
A.姚莹 B.徐继畬 C.郑观应 D.严复
4.(09·安徽)儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。”
5.(09·上海)①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭为。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上我。上述材料中属于历史评价的是：
A.① B.② C.③ D.④
【练习答案】1.C2.C3.B4.C5.D
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